太原市迎澤區非物質文化遺產太原刺繡傳承人謝慧茹，以針為筆，以線為墨，勾勒出栩栩如生的世間萬物。

       刺繡，又名“針繡”，俗稱“繡花”。以繡針引彩線（絲、絨、線），按設計的花樣，在織物（絲綢、布帛）上刺綴運針，以繡跡構成紋樣或文字，是我國優秀的民族傳統工藝之一。古代稱“黹”、“針黹”。后因刺繡多為婦女所作，故又名“女紅”。刺繡，起源于人們對裝飾自身的需要。史傳黃帝時代就有彩繪花紋的記載。也就是說古代原始人類早懂得用色彩來美化自己。開始時將顏色涂在身上，“稱彰身”；再進一步刺在身上，稱“文身”；后來就畫在衣服上，再發展成繡在服裝上。

       刺繡工藝最基本的功能是對服飾的裝飾，這種裝飾并非只是起到簡單的美化作用，同時發揮著諸多重要的功能，如標識身份，顯示社會地位。刺繡服飾在長期的演變過程中逐漸形成了許多特定的模式和裝飾部位，如馬面、團花、挽袖、補子等，這些都是刺繡服飾的典型代表。

       明清兩代大量的刺繡題材是頗具中國特色的吉祥圖案，即所謂的“圖必有意，意必吉祥”。中國的吉祥圖案成百上千，不可勝數。有托物寓意的，如，鴛鴦象征夫妻恩愛，石榴多子，松竹梅表示清高正直，牡丹象征富貴榮華，松鶴寓意長壽。也有因諧音而成為圖案題材的，像蝙蝠與“福”諧音，魚表示喜慶有余，鹿和“祿”、瓶和“平安”，金魚和“金玉”、荷花和“和”等等，還有幾種方式聯合起來的設計，比如萬字和牡丹叫做富貴萬代；萬字、蝙蝠和壽字結合在一起就是福壽萬代；萬字錦地上繡花卉是錦上添花……

       晉繡歷史悠久，早在周代就有”畫繡之工，共其職也”之說。《詩經·唐風》中的"素衣朱襮"、"素衣朱繡"則真切地描繪了當時的刺繡藝術，而當時的唐，正指山西中部地區。

       晉繡，有著自己獨特的藝術風格，圖案純樸、色彩艷麗、構圖簡潔、造型夸張、針法多樣、繡工精致。刺繡的技巧根據不同的表現內容，一般以平針、亂針、打籽、盤錦、抽紗、堆錦、套口、勾針、空扎、砌花、割花、挖補、粘貼等為主，各種技巧又相互交融，結合使用，形成了山西刺繡濃烈、粗獷、樸實的地方風格。

       晉繡多被應用于肚兜和薄帽子、圍嘴、錢袋上，這些物品既是人們在日常生活中常用的物品，也可以被作為饋贈禮物。晉繡的材料基底上往往使用的是硬質的底料，所以在使用過程中非常耐磨，外觀的形象也栩樹如生，呈現出美觀、耐用的特征，受人青睞。

        一架繡繃，十指春風，千針萬線化作一幅美妙的繡卷，在謝慧茹看來，刺繡不僅僅是一種技藝，更是一種藝術，每一針都連著專注的眼神，每一根線都帶著手指的溫度。

       輕盈的繡花針在手指間流動，隨花線在底布上下蜿蜒，一只花蝴蝶躍然于粗布上，形象逼真。謝慧茹的作品，不拘泥于某一種針法，她會依據圖案邊繡邊創意性的調整針法，以更鮮明地表現出圖案的繡制效果為最終目標。退休之后，她也經常在家手工繡制一些物件，而且不限于用線刺繡，還嘗試一些新的方法和選用新的材料，比如，用各種彩色綢緞剪成條狀或塊狀，同樣也會繡制在墊子或其他物品上。