什么是優(yōu)秀的企業(yè)家精神?首先得破心中之賊
當(dāng)無(wú)妄之災(zāi)降落到你身上,當(dāng)壓力挑戰(zhàn)“臨幸”于你,怎么辦?
要接納一切新的發(fā)生,并且你要努力奮斗。
路走對(duì)了,就不怕遙遠(yuǎn)。
前段時(shí)間的孟晚舟被拘事件,想必大家都清楚,美國(guó)政治力量的打壓,把華為投入到了巨大的不確定性中,然而,隨之而來(lái)的是,華為的5G訂單竟然越來(lái)越多,智能手機(jī)也賣(mài)得越來(lái)越好。
這是什么戰(zhàn)略?用任正非自己的話(huà)概括:“要從人類(lèi)文明的結(jié)晶中找到解決世界問(wèn)題的要素。美國(guó)說(shuō)我不安全,我把安全實(shí)驗(yàn)室放在歐洲,誰(shuí)都可以來(lái)打開(kāi)我所有的后門(mén),一下子給出所有通訊公司不能夠做到的事情,歐洲一股腦全部來(lái)簽華為5G合同。”這樣的戰(zhàn)略思維,也讓我們看到華為讓壞事變成了好事,使得華為的產(chǎn)品更深入人心。
任正非為什么這么智慧?這其中有著怎樣的企業(yè)家精神?如果企業(yè)如人,這一生,也要見(jiàn)眾生、見(jiàn)天地、見(jiàn)自己。
見(jiàn)天地——要接納一切新發(fā)生
當(dāng)無(wú)妄之災(zāi)降落到你身上,當(dāng)壓力挑戰(zhàn)“臨幸”于你,怎么辦?不能抱怨也不能投降,要接納一切新的發(fā)生,并且你要努力奮斗。
任正非絕對(duì)是一個(gè)能夠接納一切發(fā)生的人。他認(rèn)為,任何事情的發(fā)生肯定是有因果的,所有的發(fā)生都是合理的。從忍受到坦然接受,孟晚舟經(jīng)過(guò)這次無(wú)妄之災(zāi),誰(shuí)也沒(méi)想到她的沉淀力那么強(qiáng),她開(kāi)心享受這個(gè)意外事件,并把每件事都要處理到?jīng)]有任何地方可挑剔。
任正非和孟晚舟的那種鎮(zhèn)定,是種大智慧,就如托斯陀耶夫斯基發(fā)現(xiàn)的一個(gè)真理:磨難及苦難,是一個(gè)人思維與意識(shí)成長(zhǎng)的土壤,是可以開(kāi)出燦爛之花的土壤。
早在90年代,華為選擇2.5G、3G的研發(fā),當(dāng)時(shí)中國(guó)電信部門(mén)只給小靈通發(fā)牌照,中興等公司賺了一百多億,華為沒(méi)有賺到這筆錢(qián)被逼從零開(kāi)始。2000年IT泡沫破裂,華為銷(xiāo)售下降49%,加之他親自培養(yǎng)的李毅男帶著一批高管出走,內(nèi)憂(yōu)外患,在華為這樣的冬天,任正非患癌癥第二次動(dòng)手術(shù),重度抑郁癥第二次爆發(fā),那是華為的冬天。2000年底,任正非回家看看母親后,卻活起來(lái)了。
他母親說(shuō):“面子給狗吃的,活下去最重要。”
任正非想:“我為什么糾結(jié),為什么得抑郁癥,是不是我太好面子了,難道現(xiàn)在有我創(chuàng)業(yè)的時(shí)候難嗎,沒(méi)有。”
他又想到父親的一句話(huà):“別人反‘白專(zhuān)’,你不能反,你要好好學(xué)習(xí),你不能隨大流,要有絕活。”
見(jiàn)自己——做出真善美絕活
每一次危機(jī),任正非想到的是,華為之所以碰到這么大的危機(jī),不就是沒(méi)有絕活?就是這么一個(gè)反思,讓任正非按了一個(gè)確認(rèn)鍵,這個(gè)確定鍵就是相信自己,確信更內(nèi)在更高貴的生活,要有在要害處較勁的基本功。
危機(jī)中真正觸碰到任正非的,是他通過(guò)反思,感覺(jué)要樹(shù)立起一個(gè)真正的信仰來(lái),先別說(shuō)賺錢(qián),首先要真正樹(shù)立至真、至善、至美,接近美,接近神的意識(shí)。在這個(gè)世界,每一個(gè)人都可以接近神靈,那個(gè)神靈的意旨的唯一途徑你把當(dāng)前產(chǎn)品,做成真善美絕活。
至誠(chéng)每一個(gè)產(chǎn)品,至誠(chéng)每一個(gè)當(dāng)下。很多人說(shuō)企業(yè)太難做了,而當(dāng)有了真善美的情懷,做企業(yè)怎么會(huì)難做?任正非比喻說(shuō):不就是磨好豆腐,給至親的人吃嘛。這其中,有著對(duì)產(chǎn)品非常神圣的感覺(jué),這樣的神圣,才能帶著華為在壓力鋪天蓋地的時(shí)候做出5G真善美的絕活。真正帶著你的愛(ài)、敬畏、鄭重,把你靈魂的氣息放入每一個(gè)當(dāng)下真善美的絕活,這樣你才能見(jiàn)到你自己的天性。
見(jiàn)眾生——以眾人之私成眾人之公
管理哲學(xué)家、財(cái)經(jīng)作家王育琨在跟任正非交流的時(shí)候,指出華為在激發(fā)每個(gè)員工想要多掙錢(qián)、升官發(fā)財(cái)?shù)挠睿淖儌€(gè)人命運(yùn)、家族命運(yùn),這是私欲,私欲如火怎么辦?
任正非表示:“我在私欲上跟員工同流合污。”
“是的,你的私心大著呢,你是以眾人之私,成眾人之公。”王育琨說(shuō)道。
目前,任正非在華為100%股份中擁有的份額只有1%不到,99%全給了員工。
以眾人之私,成眾人之公,在任正非看來(lái)人有兩個(gè)根性上的特點(diǎn),一是,人是貪婪的,二是,人是怠惰的,這兩個(gè)東西怎么辦?任正非想到的是,我激發(fā)你的貪婪欲望,讓你自己干掉你的怠惰。由于華為的工資分配非常明確,你必須有真善美絕活,你才能得到升官發(fā)財(cái)。
此外,見(jiàn)自己、見(jiàn)天地、見(jiàn)眾生,還需要有灰度哲學(xué)。
中國(guó)的哲學(xué)講究混沌,任正非較早就提出了灰度哲學(xué)。王育琨稱(chēng),灰度哲學(xué)簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是要在巨大的不確定性中創(chuàng)新,每個(gè)員工都有巨大的無(wú)窮性,每個(gè)事情都有巨大的無(wú)窮性,每個(gè)當(dāng)下都有巨大的無(wú)窮性,用你的直覺(jué)判斷當(dāng)下,你才可能傾宇宙之力造華為絕活。
灰度哲學(xué)對(duì)我們企業(yè)來(lái)講有什么意義?
王育琨表示企業(yè)應(yīng)謹(jǐn)記兩點(diǎn)。
首先,宇宙是無(wú)窮性的,分分秒秒在轉(zhuǎn)化,你要敬畏巨大的無(wú)窮性,這是宇宙存在的本體,這樣的認(rèn)識(shí)論是老子提出的正反論,是動(dòng)態(tài)平衡。
作為企業(yè),王育琨稱(chēng),必須至誠(chéng)于每一個(gè)當(dāng)下,你只管造物,只管做好你的衣服,苦難英雄任正非,最核心的是造物,造物能改命,并且持續(xù)追求極致造物,比如下一個(gè)剎那,覺(jué)得我造的挺好,放棄持續(xù)追求極致造物了,這不行的。
其次,企業(yè)必須要無(wú)我,從零出發(fā)。人就是在不斷的覺(jué)醒歸零,歸零也是任正非植入華為這么一條生命大根,要探索無(wú)窮性,自我超越,還要報(bào)效國(guó)家,真正做到這一層你就了不得。
頭拱地拿出絕活,車(chē)到山前必有路,哪有那么多順心的事,哪有那么多確定性的事情,“我通過(guò)二十年研究任正非發(fā)現(xiàn),每一個(gè)當(dāng)下他必須有非同一般的絕活,必須喜愛(ài)當(dāng)前的挑戰(zhàn),忍受、接受、享受、創(chuàng)造,喜愛(ài)解決挑戰(zhàn)的目標(biāo)。”王育琨繼續(xù)道,你還要專(zhuān)注,還要死磕,把生命全部交給你當(dāng)下的目標(biāo)。然而,很多時(shí)候,你的喜愛(ài),你的專(zhuān)注一點(diǎn)意義都沒(méi)有,沒(méi)有人關(guān)心你的苦難,沒(méi)有人關(guān)心你的心意,人們只看到你的活干得怎么樣,你得把它做成獨(dú)一無(wú)二的絕活。
(整理自管理哲學(xué)家、財(cái)經(jīng)作家王育琨
在“CHIC2019中國(guó)服裝論壇”上的講話(huà))